פרשת "וירא" – מאת הרב חנן רפפורט

בס"ד

חברים יקרים ומתוקים,
פרשת וירא- ״י.ר.א – ראיה ויראה״

נושאים בפרשה:
המלאכים מבקרים את אברהם ושרה ומבשרים להם על לידת יצחק, אברהם מבקש למצוא צדיקים בסדום אך לא מצליח. הפיכת סדום, הצלת לוט ובנותיו, לידת יצחק, גירוש ישמעאל ועקידת יצחק.

פרשתינו פותחת במילה ״וירא״ :
״ וַיֵּרָ֤א אליו ה׳…וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא״- ה׳ נראה (=מתגלה) לאברהם ולאחר מכן אברהם רואה את שלושת המלאכים״.
שורש המילה ר.א.ה. במשמעות ראיה מופיע לפחות 10 פעמים במהלך הפרשה.
בפרשה אנו מוצאים 5 פעמים נוספות בהן השורש ר.א.ה מופיע במשמעויות נוספות: אחרי שאברהם עומד בנסיון העקידה ה׳ אומר לו:״עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אתה״, ״לֹא צָחַקְתִּי כִּי ירֵאָה…- השורש י.ר.א – מופיע במשמעות: פחד.

ננסה לעמוד על הקשר פנימי בין יראה וראיה.
כפי שציינו הפרשה פותחת בביקור של שלושת המלאכים לאברהם ושרה:
״וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה֙ שְׁלֹשָׁ֣ה אֲנָשִׁ֔ים נִצָּבִ֖ים עָלָ֑יו וַיַּ֗רְא וַיָּ֤רׇץ לִקְרָאתָם״, ה׳ מתגלה לאברהם אחרי שעשה ברית מילה, תוך כדי ההתגלות אברהם ״נושא״ את עיניו ורואה את שלושה אנשים ואז שוב כתוב ״וירא״ – אך לא כתוב מה ראה, ראיה זו מביאה אותו לרוץ לאורחים ולהזמינם לביתו ל״סעודת מלכים״(מלאכים).
מה ראה אברהם בפעם השניה?
מדוע חוזרת מילה זאת פעמיים?
על פי רש"י הקדוש הראיה הראשונה היא פיזית, השנייה פנימית- התבוננות, מלשון הבנה.
הראיה השנייה היא שמניעה את אברהם לפעול! ״וירא- וירוץ לקראתם״.
אברהם ביום השלישי לברית המילה שלו, כאוב, אך כאשר הוא רואה אנשים ומבין שהם זקוקים לו, למרות הקושי והכאב הוא רץ לעזור להם ומתחנן שיבואו להתארח אצלו.

לפעמים אנו רואים אדם (ברחוב, בעבודה, באוטובוס) שזקוק לעזרה/מילה טובה/יחס, עלינו לעשות "וירא – וירץ" עלינו לעבור מהראיה הכללית לראיה הפנימית, עלינו להיות רגישים וקשובים ולעשות מעשה -לגשת.
מי יודע ייתכן וה׳ זימן אותנו להיות בשביל האדם הזה, ברגע הזה בדיוק.

בסוף הפרשה ה׳ מעיד על אברהם:״עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה״.
המילה "וירא" בפתיחת הפרשה והמילה "ירא" בסיום הפרשה מחוברות זו לזו.
בסיום הפרשה מדובר על יראה (פחד) במובן של יראת כבוד הנקראת יראת – הרוממות: מצב בו האדם ״רואה״ את ה׳ ומרגיש את קיומו באופן מוחשי ונוכח.
הידיעה הברורה שה׳ רואה את כל מעשיך, מחשבותיך ורצונותיך קשורה ביכולת לראות אחרים ובאופן ישיר היותך אדם בעל ראייה ורגישות לזולת מביאה ליראת האלוקים, הדברים תלויים זה בזה.

ביום שלישי טז׳ ברם-חשון חל יום פטירתו של הרב שלמה קרליבך זצ״ל שהשתדל בכל מאודו ״לראות״ כל אחד ואחת.
לראות ראיה חיצונית ולראות ראיה פנימית – לראות בכל אחד אור ויופי יחד עם רגישות למכאוביו וצרכיו של האחר.
הרב קרליבך נהג לומר שאם הוא היה ראש ממשלה, דבר ראשון היה מחוקק חוק המחייב כל אדם להגיד שלום ברחוב לכל אדם:).
בימים אלה נשתדל לראות ולהקדים שלום אחד לשני!

נסיים בתפילה לשלומם של חיילנו היקרים מפז, לרפואה שלימה לכל הפצועים בגוף ובנפש ולנחמת הלב למשפחות השכולות.
שבת של שלום ואהבה לכל עם ישראל ,
חנן